ジョセフ・ジュベールと言う人は、今日初めて知りました。
たまたま1つの名言を知り、調べてみると名言集があったので、
書き残しておきたいと思いblogに書くことにしました。
ジョセフ・ジュベール（1754年～1824年）は、
フランスの道徳家でありエッセイストであったようです。
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・子供には批評よりも手本が必要である。
・時は一切のものをゆっくりと破壊する。
・世の中で成功を収めるには、人から愛される徳と、人を怖れさせる欠点が必要であろう。
・妻の忍耐ほど彼女の名誉となるものはなく、夫の忍耐ほど妻の名誉とならないものはない。
・論争や討論の目的は勝利であってはならず、改革でなければならない。
・正義は常に目標でなければならず、必ずしも出発点である必要はない。
・自分の意見を引っ込めない者は、真実を愛する以上に我が身を愛する人間である。
・教えることは二度学ぶことである。
・学識なくして空想を持つ者は、翼を持つが足を持っていない。
・軽々しく信じてしまうのは善良に生まれついた人の特徴である。
・どうして、どこへ？ なぜ？ いかに？ これらの質問が哲学のすべてである。
・悪口は意地の悪い人の慰めである。
・行動するときには規則に従い、裁くときには例外を斟酌せねばならない。
・神の怒りは一時のものであり、神の慈悲は永遠のものである。
・神は不孝者を慰めるために時を支配した。
・心は魂の空気である。
・趣味は魂の文学的良心である。
・思いやりは情熱の休息である。
・若い人たちの情熱も、老人にあっては悪徳である。
・親切とは、人びとを愛することから成るが、彼らがそれに値する以上にだ。
・宗教は、手本によって燃え続ける火である。人に伝えなければ消えてしまう。
・友人が盲目のさいには、横顔のほうから彼を視るべきである。
・言葉の商売においては、金貨と銀貨のみしか用いてはならない。
・肉体は、我々の存在が野営している仮の小屋である。
・何ら欠点を見せない人間は、愚者か偽善者である。警戒せねばならない。
・人の不幸というものは、ほとんど反省によってのみ生まれる。
・古代人の書物は文体の百科全書である。
・才気は多くの無用な思想を持つにあり、良識は必要な知識をよく身につけることにある。
・才能は称賛の声のあるほうへと赴く。称賛の声は才能を惑わす人魚である。
・統治しようと欲する人びとは共和政体を好み、
よく統治されようと欲する人びとは君主政体しか好まない。
・世襲の気高さは、我々の祖先たちが立派にやり遂げたから、
我々も立派にやり遂げられるだろう、という仮定によるものだ。
・相談するときには過去を、享受するときには現在を、
何かするときには、それがなんであれ、未来を思え。
・諸君が貧しいならば、徳によって名をあげるがよい、
諸君が富裕であるならば、慈善によって名をあげるがよい。
・私は知恵を貨幣に鋳造したい。つまり、知恵を鋳造して、
覚えやすく、伝えやすい箴言と、格言と、ことわざにしたい。
・我々の改革者たちは経験に向かっては、お前はもうろくしていると言い、
過去に向かっては、お前は子供だと言った。
・優雅さは美の自然の着物である。芸術にあって優雅さのないものは、
皮をはいだ人体標本のようなものである。
・革命の時期は、貧民がその誠実を、金持ちがその財産を、罪のない者がその生命を、
確保することのできない時代である。
・子供に対して言われる、おりこうさんという言葉は、子供がいつでも理解する言葉で、
しかも、人が決して子供に説明してやらない言葉である。
・目的は必ずしも達成されるために立てられるものではなく、照準点の役目をするために
立てられるものである。
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以上。
一番最初の「子どもには批評よりも手本が必要である」と言うのは、
昼のTVで、夏休みに子どもが1日中スマホを見て宿題をしない。
注意すると、ふて臭れて何も言わない。というのがありました。
子ども側からすると「親もスマホをしょっちゅう見ている」
「注意するなら自分も改めて欲しい」という意見がありました。
ある母親は、考えたら子供が小さい時、食事作る間はスマホを見せて、
スマホに子守させていた。そのせいかも知れないと言っていました。
確かにその頃からスマホになじんでいたのですね！
じゃ、また明日！
投稿者
jibunoikiru@gmail.com